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Bilbao, centro de distribución de mujeres de una red de prostitución de nigerianas desarticulada. Ellas, las religiosas que portan la luz dentro de prostíbulos y callejones oscuros, llevan dos siglos rescatando a mujeres de la trata. Había menores y embarazadas. No tenían agua corriente y padecían todo tipo de vejaciones por parte de sus captores-proxenetas.

Las sacaron de un centro de inmigrantes controlado por las mafias en Lampedusa Italia cuando llegaron en patera desde Libia y aterrizaron en Madrid con documentación falsa. En una de estas salidas encontraron tirada en una rotonda a una joven nigeriana menor de edad a la que habían propinado una paliza. La atendieron y la chica les contó que vivía junto con otras compatriotas hacinadas en las casas-cuevas.

Las adoratrices se lo comunicaron a la Guardia Civil, y los agentes empezaron a seguir la pista y a tirar de la manta.

El resultado fue una macrooperación policial de nombre Nanga-Parbat desarrollada en 12 provincias españolas, coordinada por la Europol y desvelada la semana pasada después de una investigación de un año, que desarticuló la mayor mafia nigeriana de trata en Europa. Los agentes de la UCO liberaron a 39 mujeres y detuvieron a 89 personas , entre las que estaban 14 madames y al líder de la banda mafiosa, un conocido DJ nigeriano llamado Mark Ido, que vivía en Tudela.

Era el encargado de traer a las mujeres hasta España. Las ocho nigerianas rescatadas en las cuevas ahora viven con las religiosas. Muchas habían abortado varias veces. También tienen siete pisos en Almería. Trabajan nueve personas, siete trabajadoras y educadoras sociales y dos monjas.

María José que lleva seis años dirigiendo este proyecto. Por las mañanas, en la residencia, estas chicas realizan talleres de cocina española y de habilidades domésticas barrer, limpiar Por las tardes van dos horas a una academia de Almería para recibir clases de español.

Allí acuden sin pedir nada a cambio, solo van a escuchar para saber qué es lo que necesitan. A veces lo hacen, con un café en la mano para romper el hielo. Lo llevan en una furgoneta, a modo de unidad móvil que dispone de una especie de salita en la parte posterior donde las chicas pueden descansar y contarles sus problemas.

A veces las echan, pero también consiguen que el dueño les abra las puertas del local si logran convencerle de lo importante que es mantener a sus chicas en buen estado de salud. Pueden acceder a ellas y preguntarles si deben dinero a las mafias que les han traído a España, si buscan una salida, si quieren volver a su país Todo lo que necesiten a cambio de nada.

La religión aquí queda al margen. No nos importa si son creyentes, ateas, si tienen otra religión, si quieren convertirse Nuestra evangelización es a través del contacto con ellas, sólo es explícita si así lo piden.

La secretaria provincial de las Adoratrices lleva cuarenta años dedicada a esta causa. Si se hizo religiosa fue porque quería trabajar con las Adoratrices, a las que conocía por la labor que hacían en Cataluña, su tierra.

Pero de todas hay una que no puede olvidar. Su hijo nació con una grave discapacidad. Cuando la conocimos estaba prostituyéndose en la zona de invernaderos de Almería.

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Solo enacogieron a 30 en la casa, 8 de ellas, víctimas de trata. Otra vez, fuimos a llevar a un amigo lejos del pueblo donde estabamos, con poca gasolina. El tema de la moralidad del preservativo en la prostitución es complejo y discutido por teólogos y moralistas, muy distinto del tema de la anticoncepción en el matrimonio. Son dos realidades distintas unidas por la conjunción "y" aunque no separadas, ni del mismo rango.

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